去神山圣湖朝圣的印度香客在翻越强拉山口。
【环球时报综合报道】中印边境乃堆拉山口22日上午迎来首批印度官方香客,他们将前往西藏自治区阿里地区的冈仁波齐峰(神山)和玛旁雍错湖(圣湖),进行为期12天的朝圣之旅。中方向印度香客正式开通这条进藏朝圣新线路,被印度友人赞为“两国关系史上的里程碑”。在这个世界上,宗教圣地很多,但很少有像冈仁波齐和玛旁雍错那样,既能共同得到几个宗教群体的崇拜,相互间又能和平共处的。位于西藏普兰县的神山圣湖,山不是最高的,湖也不是最大、最深的,但却是很多教徒心目中的“世界中心”。笔者在印度工作期间,曾于去年9月、10月调研印度香客进藏朝圣的三条路线,并探寻神山圣湖的前世今生。
独特性使神山圣湖成“世界中心”
在青藏高原,洁白的雪山与清澈的湖泊并不罕见,而冈底斯山主峰冈仁波齐峰和玛旁雍错湖的神圣性,应该来源于其这样一个重要的特征:南亚三大河流(雅鲁藏布江-布拉马普特拉河、恒河、印度河)的源头。当古人溯流穷源,最终都来到这里时,一定会认为自己来到整个世界的中心。荒芜的冈底斯山脉中那一座孤零零的雪峰,肯定就是神灵的居所。正因如此,冈仁波齐同时被印度教、藏传佛教、雍仲苯教和耆那教认定为世界的中心。对冈仁波齐的崇拜,可以追溯到公元前1000年。印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏文史籍《冈底斯山海志》等中,都提及此山。在佛教中,冈仁波齐被称为须弥山,意为“神山之王”;在印度教中,冈仁波齐被称为“湿婆天宫”,是印度教湿婆派教徒心目中最神圣的地方。就连当年纳粹德国的一些军政高层,也曾相信冈仁波齐隐藏着地球轴心,是左右时间流向的钥匙。
玛旁雍错湖也是不少宗教文化群体的景仰之地。在印度教中,此湖被称为“心湖”,还是湿婆大神的妻子乌玛(雪山)女神的沐浴之地。凡在此沐浴的印度教徒,死后就会进入大梵天天堂。饮用此湖水后,就会升入“湿婆天宫”。在汉文化中,玛旁雍错被称为“西天瑶池”。佛教和苯教信徒则认为玛旁雍错是龙宫,是“万河之母”,神圣不可侵犯。因此,当印度朝圣者不顾刺骨的寒冷走入湖中时,佛教徒会担心他们亵渎了神灵。当地政府现在禁止香客入湖沐浴,但在湖边建立专门沐浴设施,以此保护生态环境,并照顾到其他宗教群体的感受。