末世文化情结是一剂＂精神鸦片＂
来源：
捷迅网
日期：2017-01-15 23:03:09
点击：11520
属于：艺术访谈
随着一部好莱坞娱乐电影《2012》的热映，夹杂着近年来各种天灾人祸的发生和中外唯心思潮的泛滥，末世文化情结在国内不少媒体，特别是一些网站中急剧扩散。一些文化企业也赶着这趟车，在出版、游戏、影视等领域抢占“制高点”，推出了一批末世情结浓厚的文化产品。这种末世文化情结的泛滥，至少给社会带来三大危害，使反科学、伪科学成为时尚；使社会责任成为集体无意识；使人际信任成为谣言扩散的放大器。
所有极端的自然现象和灾害，都可以从末世理论中寻找答案
关于地球末世的种种说法，除了“太阳纪结束地球毁灭”以外，目前最为流行的三种说法：“地球磁极倒转，世界末日来临”、“九星连珠，地球毁灭”、“太阳风暴袭击，人类灭亡”均已经被科学证实毫无依据。
但遗憾的是，不少媒体包括一些影响力很大的网站，仍然在孜孜以求的寻找2012的“真实”起源：所谓玛雅文明之谜、种种有关末世文明的来由，近年来地球进入地震活跃期所发生的灾害，甚至上升到中国人缺乏末世文化、缺乏“救赎”思想的高度。反科学、伪科学的命题打着“神秘主义”的旗号泛滥，运势、星座、看相、风水结合着各种衍生文化产品，包括鬼节、感恩节等各种西方文明中带有唯心色彩的内容，反而成了比现代科学，比唯物主义哲学更先进更高级的玩意，使得末世理论还披上了时尚的外壳，所有极端的自然现象和灾害，都可以从这一理论中寻找答案。
所有社会和民生问题，都可以从末世理论中探究因果
由于中国处于现代社会的转型阶段，关于社会责任的实现将是长远的命题。而末世理论的“救赎观”，使得社会责任这个大命题被弱化、被消解为末世的启示与期待。所有社会问题和不平等现象，如医疗、就业、养老、教育等民生问题，如突发社会事件，如社会公共安全问题，都可以从末世理论中探求因果。
中国人走向现代文明的过程，应该是强化社会责任感和责任意识的过程。如果只靠所谓“上帝之手”的救赎，哪怕是我们祖辈、父辈，为了走向民主、自由与富强，所付出的牺牲、鲜血，都不再有任何意义。而一批打着“精英”旗号的现代学者所推崇的西方“救赎理论”，是除了打向中国人的奢侈品消费这一“糖衣鸦片”之外的，又一颗“精神鸦片”。
这颗精神鸦片的核心是通过构建个体的利己主义和他虐思想，通过对社会问题的“机制解构”，通过所谓反思和诟病，通过自觉与不自觉的文化、哲学和意识形态包装，来摧毁我们的社会责任意识。
所有谣言和社会动荡因素，都可以从末世理论中合理解释
值得注意的是，由于网络属于自我复制与传播的特殊媒体，大量网络上关于末世文化的聚集、消极内容的不断沉积扩散，将造成社会信任机制的进一步缺失。
彼此缺乏信任，是社会生活中最容易使民众感受到不安和动荡，加上网络谣言的促发，极易造成个体慌乱的情绪集中爆发为群体的违反常识、常理的共性应激反应。而末世理论又反证了谣言与社会动荡因素出现的合理性。在这一悖论“成立”促动下产生的衍生文化产品，使社会责任弱化的情况下，更强化了人们的不安全感和末世情结，使人际信任这个最基本的社会责任要素，反而成了传播谣言的最快最好途径。
如今年的抢盐、滴血艾滋风波等谣言的迅速大面积传播，根据中国人民大学传媒学院的研究表明，亲友的口口相传，包括电话、手机，占到了传播总量的60%。恰恰这种人际传播的形式，使得信息传播的速率和信任度大幅度提升。
更值得关注的是，末世文化意识和忧患意识的混淆，与西方唱衰论“文化自觉”的合流，在我们安然的度过了一个又一个所谓末世“节点”后，反而对人们心底形成末世“情结”促动及思潮的危害，应引起全社会高度重视和清除。不能否认，在炒作末世文化中有吸引眼球与利益的驱动，但更应该拷问的是各类媒体和文化生产者的责任与良知。（孙源）
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